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标题: 安徽宿州这个村曾是县城，明朝大脚马皇后出生于此 [打印本页]
作者: 命中注定1352    时间: 2018-12-11 11:42
标题: 安徽宿州这个村曾是县城，明朝大脚马皇后出生于此
　　《魏书·志·卷六》载：
　　斛城武定中改萧衍淮阳置。有五丈陂、扶离城。
　　新丰武定六年置。
　　南济阴郡治竹邑城。孝昌中陷，萧衍为睢州，武定五年复。
　　领县二，顿丘、定陶，有诸阳山。
　　斛城县，在今埇桥区栏杆、谢集附近。东魏武定年间占据南梁的淮阳县而改名斛城。有五丈陂、扶（符）离城。
　　新丰县武定六年置。
　　南济阴郡设在竹邑城（今符离镇南古符离村），孝昌年间，南朝梁收复竹邑城，在竹邑设置睢州，武定五年再次沦为北朝地盘，睢州领县二，定陶、顿丘，有诸阳山。
　　今天我们要说的是新丰县，东魏武定六年（548）置，属睢南郡。隋开皇三年（公元583）县废。一共当了35年县治。
　　那么，这个新丰县在哪呢？
　　出宿州城向北顺着206国道向北行70里，有个辛丰集，也曾是一个古老的集镇，新丰古县就位于辛丰村。
　　辛丰村南北长4.5公里，东西宽4.2公里，206国道从村中穿过，津浦铁路贯穿南北，村南有龙泉河，村中有呵泉河，绿荫荫大叶杨茂盛地生长在西河岸边，构成两道亮丽的风景线，村北有丰山、爬杆山。山前至今保留着明代古迹：马皇阁、徐王墓，山前植树四万多株，是发展生态经济及观光的好地方。
　　东晋时期有诗《谒闵贤祠》云：“滔滔濉水连洙泗，寂寂丰山贲草来”。诗中的丰山就是指辛丰村北的丰山。
　　走进辛丰村，可以看到206国道旁边有一个牌子，上书：“明洪武马皇后故里”。
　　马皇后，姓马名秀英，元文宗至顺三年(公元1332年)生于归德府宿州闵子乡新丰里，明太祖朱元璋的元配夫人，一般都认为“新丰里”就是现在的辛丰村。
　　明朝嘉靖《宿州志》
　　马皇后的出生地，有说是朱仙庄人，也有说是符离集，还有说在曹村镇的前旺村，但据明朝嘉靖年间《宿州志》记载，宿州城北有闵子乡，辖符离集、褚庄集、夹沟集、新丰集、闵子铺集（闵贤，为乡治），朱仙庄明朝隶属于闵孝乡，所以朱仙庄不可能是马皇后出生地，而前旺村一般认为是马皇后娘家武氏望族，马皇后小时候的居住之地，所以主流说法，马皇后就是辛丰人氏。
　　大明开国马皇后，人称“马大脚”、“大脚马皇后”，中国人基本上都知道这位母仪天下的一代贤后。
　　夹沟镇马皇后雕塑
　　《明史》载：“（马秀英）后仁慈有智鉴，好书史。后勤于内治，暇则讲求古训。母仪天下，慈德昭彰。”
　　新汴河孝贤文化广场马皇后雕塑，前面还有闵子骞雕像
　　现在绿树林荫的夹沟镇草场村、宿州市区新汴河南岸孝贤文化广场都已经树立起马皇后的雕塑，供后人瞻仰。
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作者: WWWW3939    时间: 2018-12-11 12:56
作者: 网名待定    时间: 2018-12-11 13:57
值得称赞。
作者: 上网不聊天    时间: 2018-12-11 14:42
作者: 沐月听竹    时间: 2018-12-12 14:15
赞！赞，宿州的名人
作者: 顾盼生姿    时间: 2018-12-13 09:53
东晋时期有诗《谒闵贤祠》云：“滔滔濉水连洙泗，寂寂丰山贲草来”

这守东晋的诗出处是哪里的？说是东晋，非常可疑，我又查了网上不署出处的全诗：“松楸一望锁泉台，独泻椒浆闷宇开。德行沂从颜子后，功名准向季孙来。滔滔濉水连洙泗，寂寂丰山贲草来。仰望残碑频注自，不堪惆怅夕阳迥。”
这么工整对仗的七言律诗根本就不是东晋的气质，且律诗是唐代才发明的，说东晋有这么一篇，无异于说你看到了慈禧太后玩手机。

闵贤闵子祠根据明代人的口述，也只能追述到宋代，再往上的都不能确定，说东晋就有，对外面吹吹牛逼可以，但认真起来就需要证据了。

作者: 周朝宿国国君    时间: 2018-12-13 10:45
为啥没图？
作者: 周朝宿国国君    时间: 2018-12-13 10:53
顾盼生姿 发表于 2018-12-13 09:53
东晋时期有诗《谒闵贤祠》云：“滔滔濉水连洙泗，寂寂丰山贲草来”

这守东晋的诗出处是哪里的？说是东晋 ...

闵子祠始建于汉，此诗为东晋时期陈治典所作，据考证律诗起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对仗的新体诗，远早于唐朝，南朝齐距离东晋不远，可以说，东晋应该就已经有律诗了！
作者: 顾盼生姿    时间: 2018-12-13 15:44
周朝宿国国君 发表于 2018-12-13 10:53
闵子祠始建于汉，此诗为东晋时期陈治典所作，据考证律诗起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对仗的新体诗 ...

你说是东晋陈治典，请注明出处，在哪部诗集里，以方便别人查证。
闵子祠始建于汉，光靠嘴说的不行，也请拿出证据，汉代哪部典籍给与了记载？或是后世哪部书籍的推测，依据是什么，可不可信？如果光靠一张嘴，那不妨说始建于春秋了，说汉代还是太保守了。

你说像所谓这个陈治典的这样标准的律诗东晋就有了，挑战了诗歌发展史的基本常识，你自己应该也是看过书的人，我觉得这一条就没有什么必要和你说了。
作者: 顾盼生姿    时间: 2018-12-13 15:45

我之所以回这个帖子，是出于对事实的尊重，是希望我们宿州人能了解真的东西，而去掉那些假的东西。假的东西，不如不知道、不了解。但是我发现这个论坛有几个人在说宿州历史的时候，夹带了很多来路不明的私货，提供不了任何让人信服的证明，忽略很多史学领域最基本的常识，几乎快造出了一部他们自己建构的伪宿州史。我觉得有点气人。这几个人的语气，兴奋点，说话套路出奇的一致，我直怀疑他们可能是同一个人。
怎么说呢，对那几个人其实很多时候我不想说，但有的时候又真忍不住，这种心态，可能和徐晓东太极拳打假差不多吧，看到伪的东西大行其道，总有些气，但我又知道没什么用，至今很多太极拳“高手”不还是仍然在大行其道？对于那几个，以前偶尔打过交道，我也知道他们的套路，遇到我的质疑，会继续拿一堆没有说服力的东西和我争论下去，很没意思。没有让人眼前一亮的证据，也就没有什么争论的快感。不知道我这样说，他们明不明白？
作者: 周朝宿国国君    时间: 2018-12-13 16:17
顾盼生姿 发表于 2018-12-13 15:44
你说是东晋陈治典，请注明出处，在哪部诗集里，以方便别人查证。
闵子祠始建于汉，光靠嘴说的不行，也请 ...

那你所得律诗是唐朝才发明的，不是打自己的脸？至少南北朝就有了，不用说哪部诗集，典籍，你认为我说了你又去买这本书看？你不知道的多了去了，我可以说古代很多宿州的诗词，可能你都没听过，而且在百度你也是查不到的！
作者: 周朝宿国国君    时间: 2018-12-13 16:21
顾盼生姿 发表于 2018-12-13 15:45
我之所以回这个帖子，是出于对事实的尊重，是希望我们宿州人能了解真的东西，而去掉那些假的东西。假的东 ...

《宿州志》藏书于宁波天一阁，在以前宿州人也不知道，最近十多年才爆出宿州被日本拍摄的照片，在此之前，你不是也不知道，别把无知当自己给多了解的一样
作者: 周朝宿国国君    时间: 2018-12-13 16:35
顾盼生姿 发表于 2018-12-13 15:45
我之所以回这个帖子，是出于对事实的尊重，是希望我们宿州人能了解真的东西，而去掉那些假的东西。假的东 ...

陈治典这个人你没听说过，只是证明你不知道的多了罢了，那么我给你再说个人，百度可查的（首先我声明，百度不是万能的），明代苏州长洲人陈仁锡，天启二年进士，授翰林编修，曾路过宿州，作《南宿（xu）州有感》一诗，你来说说，这首诗的内容是什么？ PS：古代宿州和北边的徐州区分，叫南宿州，如果你不知道这首诗，那么你对宿州的历史了解也不咋地，就别说别人都是瞎编乱造，把自己说的给多么了解宿州历史一样
作者: 周朝宿国国君    时间: 2018-12-13 16:57
顾盼生姿 发表于 2018-12-13 09:53
东晋时期有诗《谒闵贤祠》云：“滔滔濉水连洙泗，寂寂丰山贲草来”

这守东晋的诗出处是哪里的？说是东晋 ...

另外我不知道你这对仗工整的律诗是怎么得出结论的，这首诗 第二句最后一个字是来  第三句最后一个字也是来，第四句的迥[jiǒng]，这叫工整对仗？洙泗这个词，东晋最喜欢用了，还说不用和我说了，我感觉你真可笑，我说东晋有是有道理的，南朝齐只比东晋晚几十年，这种七言的诗东晋以前我都随便给你抓一大把，律诗只是定型于唐，兴盛于唐宋
作者: 顾盼生姿    时间: 2018-12-13 22:07
本帖最后由 顾盼生姿 于 2018-12-13 22:17 编辑

果然和我之前根据你的套路所预测的那样：又回了那么多，还是没有出示任何有价值的证据。内容味同爵蜡，很没有意思。
没有任何意外，没有任何惊喜，始终如一的套路，因为你的浅薄，我已经很了解你了，知道了你的上限。但你并不了解我，虽然我也不高，可是实在也没有必要再把自己拉到更低的层次和你辩驳。
只能说声拜拜，其实我早都该说拜拜。同时祝你自己玩的开心。
作者: 周朝宿国国君    时间: 2018-12-13 23:37
本帖最后由 周朝宿国国君 于 2018-12-13 23:52 编辑
顾盼生姿 发表于 2018-12-13 22:07
果然和我之前根据你的套路所预测的那样：又回了那么多，还是没有出示任何有价值的证据。内容味同爵蜡，很没 ...


这叫“又”回复了这么多？以前有回复过你？别来恶心人了好吗，这个论坛就你最装，如果你觉得别人不行，你可以自己来写宿州历史让大家多了解了解你的真，论宿州历史诗词，咱们可以比比看，谁在装自己给很了解的一样，还可笑的装清高，没能耐就走吧，拜拜不送
作者: 周朝宿国国君    时间: 2018-12-14 09:40
本来是开开心心的看帖子，回复辩论一下，结果呢，被回复之后，还加了一条帖子，说和徐晓冬打假差不多，所以本人气不过，又没见过这种人发过什么宿州的历史，还表示自己多么清高一样，本人也不想回怼别人，对别人也不想言语攻击，所以，新建一条帖子，让更多宿州人了解宿州历史
作者: 格林    时间: 2018-12-14 20:39
宿州古代诗词就是牛，不说宿州别的地方单单符离，生活着白居易、张仲素为首的符离6子，稽康、刘伶为首的竹林七贤、另外是韩愈、皮日休、王绩生活的地方（可能还有刘禹锡，埇桥出生），并有大量诗篇，陆游、辛弃疾的代表作、成名作，苏东坡大量诗词及其嫡系后代（苏迈）、韩愈长子韩符，唐传奇的传奇作家白行简等等，很多作品都是中学课文上的，自己宣传不够，还真以为宿州诗歌是吹的？近代宿州也有赛珍珠生活并以宿州为背景的世界名著诺贝尔文学奖《大地》。
作者: 格林    时间: 2018-12-14 20:44
现代是数字时代，吹牛也要资本，宿州这个穷市不能因为自己贫穷否定自己的历史吧？符离、夹沟那边其实只是没开发好，其实人文是非常丰富的。
作者: 格林    时间: 2018-12-14 20:50
朱元璋父母兄弟其实都在宿州为主体的淮北生活，永乐大帝朱棣其实青少时期就在宿州北部生活驻军。
作者: 格林    时间: 2018-12-14 20:54
本帖最后由 格林 于 2018-12-14 21:13 编辑

历史上朱元璋父亲：朱世珍（1283年－1344年），本名朱五四，妻子陈氏。曾居濠州钟离（今安徽凤阳）。南昌王朱兴隆、盱眙王朱兴盛、临淮王朱兴祖、曹国长公主（李文忠的母亲）。元朝至正四年（1344年）淮北大旱，朱世珍、陈氏、朱兴隆先后去世。1368年，朱元璋在南京建立明朝，他被尊为皇帝，庙号仁祖，谥号淳皇帝。陵墓在凤阳的明皇陵。这个淮北其实是宿州和泗州（包括现在泗县）盱眙历史上一直在淮河以南，只是在50年代由宿州管辖转江苏才有极少部分淮北部分。
作者: 格林    时间: 2018-12-14 20:56
朱元璋的祖籍：《明太祖实录卷一》曰：“开天行道肇纪立极大圣至神仁文义武俊德成功高皇帝姓朱氏讳元璋字国瑞。其先颛顼后，周武王封其苗裔于邾。春秋时子孙去邑为朱氏，世居沛国相县。沛国相县是宿州符离、夹沟到淮北一带。
作者: 格林    时间: 2018-12-14 20:58
续资治通鉴卷二百十九．元顺帝至正26年吴王（朱元璋）尝曰：“濠州乃吾家乡，张士诚据之，我无家矣。”及复濠州，吴王甚悦。 壬戌，遣人赍书谕宿州吏民，以“桑梓之邦，不忍遽兴师旅，尔等宜体予怀，毋为 自绝。”
朱元璋语“濠州乃吾家乡",，宿州“桑梓之邦“。家乡和桑梓区别？这应该是朱元璋承认的家乡。
作者: 格林    时间: 2018-12-14 21:02
天津方言历史悠久，具有浓郁的地方特色，蕴含着非常丰富的文化信息，是天津地方文化的重要组成部分。天津话其实来源宿州方言。
作者: 格林    时间: 2018-12-14 21:05
“天津方言包括发音和词汇。现在大家日常说的是普通话+天津发音。”天津方言建档工程专家组成员郭文杰告诉记者。近年来，天津多位学者根据历史文献和语言方面的考察分析，认为天津方言是明朝初年以安徽宿州为中心的皖北籍军人群体大量移往天津，他们的家乡话与当地居民(天津的前身直沽寨属静海县境)的本地话结合而逐渐形成的。这种说法目前最具代表性，且得到学界和社会大多数人的认同。这是以前的报道，
作者: 格林    时间: 2018-12-14 21:09
据南开大学历史学院教授高艳林考证，天津建卫之初三个卫所的军官，原籍清晰者共293人。据官籍记载，安徽省占84人，江苏省占56人，而且都是皖北和苏北人。山东省占37人，又都是鲁南人，可能就是紧靠邳州的台儿庄周边。这绝不是巧合，皖北（宿州）苏北和鲁南都属于宿州、夹沟周边，正是燕王在夹沟招兵扩军三年的范围之内。三省的军官数，占天津三卫军官数的大半，可知说宿州方言的军兵及家属更会占大多数。夹沟也应该开发永乐大帝这个资源。
作者: 格林    时间: 2018-12-15 10:36
明代不止朱元璋父母、兄弟姐妹、夫人（马皇后）、儿子（朱棣）及本人和宿州大有关系，其手下有战功第一名将傅友德，（宿州傅湖人）明军北伐副帅（主帅徐达），征服云南贵州统帅、六王之一邓愈（泗县人）、胡大海（泗县人）功臣庙列第七，配享太庙、康茂才（蕲县人）、李文忠明初名将（明淮北，现在？），薛显（砀山）勇猛第一，当然还有怀远明初名将常遇春，明军副帅（主帅徐达），名将云集！80年代怀远从宿州划出，宿州失去一位名将。大明那些开国名将们，宿州占有非常大的比例，前十基本也能占一半了。
作者: 格林    时间: 2018-12-15 10:45
明初宿州名将云集，傅友德、邓愈、胡大海、康茂才、李文忠、薛显、常遇春（怀远80年代划出宿州）。。。。
作者: 魇自心生    时间: 2018-12-17 11:41
顾盼生姿 发表于 2018-12-13 09:53
东晋时期有诗《谒闵贤祠》云：“滔滔濉水连洙泗，寂寂丰山贲草来”

这守东晋的诗出处是哪里的？说是东晋 ...

就喜欢你这种专业打脸选手
作者: 格林    时间: 2018-12-17 17:34
元末宿州人在大明建立的时候起到举足轻重作用，除了朱元璋的一家三代外还有那些众多的开国名将为宿州增色不少，虽说宿州是汉文化发源地、汉兴之地，但大明朝与宿州关系更密切，作为汉族人的两大王朝汉、明和古代宿州有关，另外砀山朱温灭了大唐，并成为开国的梁武帝。萧县刘裕灭了了东晋并成为刘宋开国的皇帝，古宿州陈胜发起起义灭了大秦帝国，朱元璋灭了大元帝国。以宿州为主体的沛国下属谯县人曹操成为三国曹魏奠基人。以古代宿州及其周边才是不折不扣帝王之乡，决定中国历史的几大王朝兴衰，这才是史实！
作者: 格林    时间: 2018-12-17 17:53
车牛返村，位于安徽省萧县县城西南8公里，背靠象山，紧临岱河，村名全称：“鞭打芦花车牛返”村，这是全国名字最长的村庄。安徽“鞭打芦花”名列其中。这也是闵祠旁证。宿州北春秋部分属于鲁国（战国为宋、楚地），山东（齐、鲁）在历城那个闵祠历史上其实是齐国。事实就这么简单。
作者: 格林    时间: 2018-12-17 17:57
古树：闵子祠院内有一株古柏，树龄约在2500年前，高16米，胸径1.56米，相传为闵子骞亲手所植，称之为“闵柏”。后院银杏一棵，树龄也在2500年左右，树高13米，胸径1.01，虽然不是直接证明，但都是2500年的存在，且为安徽名木。别的地方和这比差远了。。
作者: 格林    时间: 2018-12-17 19:18
本帖最后由 格林 于 2018-12-17 20:36 编辑

我不知道那首毫无名气的诗对闵祠有什么影响？既不是名家也不是名诗，是晋代和清代都不重要，对闵祠也没什么意义，我看到上面有人说打脸说，更是扯，这样显得自己会更聪明吗？可能楼主也是顺手粘贴了，不影响大局。宣传自己家乡我觉的倒很好。另外闵祠南边就是全国重点文物保护单位古台寺遗址,是安徽现在发现最早新石器遗址，是8000年前的，淮河文化代表。附近还有孔子另一个弟子子贡的遗址，还有鲁国和吴国结盟的地方，这些都是春秋及以前遗址。孔子其实是从宋国移民到 鲁国陬邑去的，当时宋国是现在商丘到宿州一带，这些地方都有可能是孔子祖籍地。
作者: 格林    时间: 2018-12-19 21:30
宿州自秦汉有信史以来就是人才辈出，地盘很小，帝王将相层出不穷，开国皇帝古代宿州就一大批（上边有简单介绍），中国总共才有几个王朝？宿州要说第二，哪个会第一？宿州古代对中国历史有非常重要影响。宿州境内商代的攸国是中南美洲的征服者，也是商朝王室，是商朝最重要的候国，参见河南政府网的相关介绍，很奇怪宿州本地倒没介绍。春秋时期宿州一度成为宋国首都。另外还有萧国、宿国、徐国等，除了清代以外，其实宿州历史非常精彩！符离附近中国大文豪遍布（太多了，不介绍了），名将也非常多，从秦汉垓下战役到近代的淮海战役，宿州很多时候决定中国命运主战场。互联网时代要靠数据说话，不是自己所能吹的，宿州历史倒经常被周边城市拿去并引用，更奇怪宿州有一些地方的人也相信了。
作者: 豆豆豆    时间: 2018-12-20 18:59
格林 发表于 2018-12-14 20:50
朱元璋父母兄弟其实都在宿州为主体的淮北生活，永乐大帝朱棣其实青少时期就在宿州北部生活驻军。

这个应该是真的五柳东边有个庄叫皇殿湖就是那个时候驻军
作者: 豆豆豆    时间: 2018-12-20 19:07
徐王墓门口原来有龟驼碑文化大革命没有了新丰峰山亮山2000年左右时候一晚上几个山最高的地方都被挖了，应该挖出好东西了。新丰原来有护城河的有太庙现在206国道新丰段最急拐弯的地方就是原来护城河
作者: 周朝宿国国君    时间: 2018-12-21 09:19
格林 发表于 2018-12-19 21:30
宿州自秦汉有信史以来就是人才辈出，地盘很小，帝王将相层出不穷，开国皇帝古代宿州就一大批（上边有简单介 ...

其实徐州人天天吹自己是华夏九州之一，其实华夏九州和今日徐州最多只有半毛钱的关系，还说周朝始建的彭城邑是江苏境内最早的城邑，其实根本就不是，徐州人都能吹，宿州人发点宿州历史，就变成伪造宿州历史了？
作者: 格林    时间: 2018-12-21 20:46
周朝宿国国君 发表于 2018-12-21 09:19
其实徐州人天天吹自己是华夏九州之一，其实华夏九州和今日徐州最多只有半毛钱的关系，还说周朝始建的彭城 ...

赞同，北边那个城市好吹他们历史上的帝王，其实基本是古代宿州的，上边我也有举例，历史叫徐州地方太多，五代十国还是南北朝？同时有三四个徐州存在，比如镇江、滁州、苏北或鲁南还象还有不少。
作者: 格林    时间: 2018-12-21 20:50

南北朝这里三个徐州并立。
作者: 格林    时间: 2018-12-21 21:10
本帖最后由 格林 于 2018-12-21 22:50 编辑


战国时代宿州就是四川（泗水）了，而不是秦代，当时行政机构是郡？驻地蕲？符离是战国时期军事要塞。这时符离可能灰古附近。
作者: 格林    时间: 2018-12-21 21:40
本帖最后由 格林 于 2018-12-21 22:58 编辑


汉高祖刘邦亲自设的沛郡（刘邦为沛公），他的家乡。这个和战国、秦代四川郡相比主要是把他的政敌项羽家乡，项羽建立楚国都城的地方（楚国）排除在外。这里行政中心在相县，蕲县是军事中心，叫做蕲县都尉（都尉治理）。（其实陈胜、刘邦项羽都是在从战国楚到秦代的四川郡）
作者: 格林    时间: 2018-12-21 22:15
本帖最后由 格林 于 2018-12-21 22:30 编辑


这个三国时曹丕当皇帝时所设，皇帝的家乡（东汉时曹操是沛国谯县人，现在亳州、宿州），不过和以往相比名称改了，反正不能叫前朝皇帝的沛郡（刘邦家乡）吧？把原来沛郡的下属谯县，升为郡治，并改名谯郡。-另外把前朝刘邦所在的县丰、沛等县除去，这和当年刘邦差不多。这图上的符离其实是灰古附近，竹邑才是现在的符离（有时称竹县），境内多竹。
作者: 格林    时间: 2018-12-21 22:46
本帖最后由 格林 于 2018-12-21 22:53 编辑


明代凤阳，朱元璋家乡，不过从史书上看，濠州（出生地、生活地。）和宿州（祖籍及一家三代生活地，父母兄弟姐姐、老婆（马）、儿子（朱棣）等）是其家乡。
不管怎么变化很明显的事实就是中国古代王朝很多都是把宿州全部或大部看作其家乡，这是毫无问题的。另外砀山朱温、萧县刘裕都算古代中国割据政权开国皇帝，分别灭亡了大唐和晋朝，这也都是史实，这都和宿州有关。徐州只是现在管辖的沛县才和汉皇帝有关，不过当时并不是汉高祖家乡（沛郡）。
作者: 格林    时间: 2018-12-21 23:26
本帖最后由 格林 于 2018-12-21 23:34 编辑


商代时宿州境内攸国是商朝最重要的诸候国（红圈内部分），也是商朝皇族的一支，在彭以南，永城以东（包括永城，西部边境），主要包括宿州绝大部分（包括现在淮北），在商代攸国君主攸侯喜时候，征服美洲。参见河南省政府网相关资料，宿州论坛发链接会可能发不出帖子。在纣王对东夷人的战争中，攸侯喜承担着最主要的职责。他是纣王非常信任和倚重的臣子，和飞廉、恶来、费仲、崇侯虎同为纣王手下的五大名将。
公元前1045年，武王伐纣，攻破都城朝歌，纣王于鹿台自焚。但此时，攸侯国君主攸侯喜统帅的十万大军主力，林方、人方、虎方等十五万人及涕竹舟、涕竹笋等，勤王不成，突然全部失踪，下落不明。攸侯喜去哪儿呢？
最近有一说法较流行，周武王攻破殷都朝歌，商纣王鹿台自焚。这时殷军统帅攸侯喜率殷军主力十万作战东方一带，被切断归路，不得已，又联合林方、人方、虎方等十五万人及涕竹舟、涕竹笋等部共二十五万军民东迁美洲。当然有很多学者论证，这里不作探讨。
印第安三部曲电影《HosiKing》(《攸侯喜》)对此进行了想象：纣王自焚，攸侯喜回攻朝歌遇挫，周武王用封地拜爵说降攸侯喜，攸侯喜不为所动。攸侯喜的气节折服了周武王，答应不再赶尽杀绝，让攸侯喜到海外生存。
不管怎么说商代的古宿州是比周代的宋、宿、萧重要的诸候国，而历史更为久远！
作者: 格林    时间: 2018-12-22 00:13

陈胜（宿州阳城）、吴广进军路线，其中符离人葛婴是其首席大将，为陈打下大泽乡周边，及江苏大片地方，为后来项羽起事打下坚实基础。传为诸葛亮姓氏起源（网上很多，反正不是宿州人编的，也有诸葛氏考证的，不作评论），讲葛婴后代后移居山东诸城，诸城的葛氏就是诸葛复姓来历。葛婴被陈胜杀死后，陈胜迅速失败，可见葛婴的重要性。另外符离人朱鸡石也是很牛，是陈胜的另一名将，拿下齐、鲁等现在山东等地方。陈胜后来是反抗暴政的象征，其追随者埋葬了大秦王朝！
作者: 格林    时间: 2018-12-22 00:17

葛婴、朱鸡石为符离人，打下河南、江苏、山东、安徽等地，那个宿州阳城人好象禁词，发不出，大家理解就行。
作者: 格林    时间: 2018-12-27 20:48
西晋时候，銍县部分为沛国竹邑（符离），竹林七贤的最出名的两位稽康、刘伶就生长在附近，其境内多竹，也是人才辈出的地方，西晋地图就不发了。行政中心谯县改为相县。
作者: 格林    时间: 2019-1-3 13:13
本帖最后由 格林 于 2019-1-3 13:23 编辑



唐代宿州人庞勋（守戍桂林）是大唐丧钟的第一声响，古代宿州人其实并不好惹，得罪古宿州人后果很严重（前面有介绍一些开国帝王），在此基础上，砀山朱温直接灭掉大唐。
作者: 格林    时间: 2019-1-3 13:22

庞勋在宿州的战役：山下列假人疑阵，悄然向符离方向进发。黑夜官军才发觉，但恐埋伏，退兵城南，待天明才去追赶。这时，庞勋军已达符离，和宿州兵500人奋战在濉水上，官军一触即溃，望风奔逃，庞勋直捣宿州。
庞勋军进老家宿州城后， 散发财米，选募壮丁，一日之中，四面云集，得数千人，庞勋于是分兵守城，自称兵马留后。得知徐州空虚，立即引兵北渡濉水，迂山进攻徐州。
十月十七日，庞勋军六七千人，已到徐州城下，杀声震天。庞勋军对城外居民好言劝慰，毫不扰侵，得到人民拥护和帮助，攻下徐州城，俘崔彦曾、焦璐等人，杀尹勘、杜璋、徐行俭等人，庞勋军声名大震，徐州城中愿附从者万余人。

庞勋遂以许佶为都虞侯，赵可立为都游弈使，其余各补牙职，分领诸军。一面派遣押牙张琯奉表到京师为自己请封节度使，一面分兵出击。旧将刘行及率1500人进军濠州（今安徽凤阳），一路上归附倍增，刺史卢望回开门欢迎
庞勋遣将分兵，南攻舒、庐，北进沂、海，破沭阳、下蔡、乌江、巢县（今安徽巢湖），占滁州、克和州，农民争起响应，军势强盛，发展到20万人，至此，庞勋领导的桂州戍兵兵变，已发展为广大农民等参加的农民起义。
中国通史上有详细介绍。
作者: 格林    时间: 2019-1-6 15:07
本帖最后由 格林 于 2019-1-6 15:50 编辑


秦代四川郡及著名人物、战役。秦代四川郡来源战国楚国四川郡。
作者: 格林    时间: 2019-1-6 15:37
本帖最后由 格林 于 2019-1-6 20:57 编辑


春秋时期宿州大部分宋国，古代宿州一度为宋国首都，孔子的祖籍地是宋国。
符离是著名军事要塞。
历史上的宋朝就是以这个宋国的宋命名。元代这一地方统一为归德府，包括现在商丘、宿州、徐州等地，其实这是根据春秋宋国为基础划分的。
作者: 格林    时间: 2019-1-6 15:49

秦代最初的三十六郡，宿州大部分是四川郡，少部分砀郡（砀山）




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