宿州历史上才是帝王之乡，宰相之乡，别的城市不是。

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秦汉间四大战役全部发生在宿州境内。另外陈胜首席名将葛婴是诸葛亮祖先。诸葛亮祖籍是四川郡符离县。

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1《诸葛氏宗谱》，这本宗谱的最后修订日期是在民国三十六年，由陈果夫撰序的。关于亮裔的迁浙情况，族谱上是有详细记载的：诸葛氏为汉初葛婴之后，而光大于三国两晋之际。三国时，瑾亮昆仲佐吴相蜀，割据寰宇，开济两朝，而亮之卓才远识，尤并世无二。亮子瞻，瞻子尚，继遗志，与魏战，城破殉节。瞻子京仕晋，官至广州刺史，有祖父风烈，吏民称之。
陈果夫为民国四大家族之一。
诸葛亮家谱一直都是这样记载的，没争议。

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应劭（约153—196年），泰山太守，东汉末学者，字仲瑗，汝南郡南顿县（今河南项城市南顿镇）人。父名奉，桓帝时(147—167年)名臣，《风俗通》:“葛婴为陈涉将军,有功而诛,。。。提出诸葛氏是葛婴后有说法其实在汉代的应劭，他恰恰 在诸葛氏居住的地方附近担任官职，可信度极高。。
其实汉代诸葛亮等的祖籍已经是明确的了，现在的百科也是（不知道今后会不会有人改？），只是诸葛亮和武则天一样，在宿州网站上是没任何信息的。

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宿州历史上开国帝王，宰相、诗词、成语、文人在中国都是超一流的存在。

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为什么朱棣不写祖籍，直接放在宿州了？一、其父朱元璋明史明确记载其祖籍沛国相人（现在宿州符离北，符离附近村子有其家谱，好象是符离人，这个不和凤阳争叫祖籍无妨），朱元璋明史中也有在宿州明确活动及生活记录，这祖籍和别的祖籍不一样。
二、其母马皇后，宿州人（宿州夹沟）。
三、其爷爷、伯伯、姑姑（朱文忠母亲）明史明确记录是在淮北生活及去世，当时淮北包括宿州和泗州，泗县当时属于泗州，后来泗州沉入洪泽湖，不存在了。参考地方志在宿州各区县生活无疑。
四、朱棣本人，出生哪里记录不祥，但是青少年时在其家乡凤阳屯兵是明确的（宿州当时属于凤阳，屯兵军营：丰山大营、凯山大营），这也明确朱棣青少年是在宿州生活的。
其他：朱棣从宿州及周边带去许多军民去天津（一大半是宿州籍将军），形成后来天津居民的主体，天津话来源宿州话。
        朱棣在和其侄子争皇帝的靖难之役，其中最关健一次战役是在宿州灵璧齐眉山大战，奠定争夺皇帝最后胜利。      
       朱棣当皇帝后多次来到宿州，无论是明史和宿州地方志中都有非常多的记录，甚至会和当地百姓拉家常，明显的家乡待遇。

秋寒

有心了，

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皇帝后代祖籍怎么算呢？比如明朝皇帝后来在北京，其祖籍为什么是沛国而不是凤阳？第一看家谱、看郡望。中国十大姓中皇帝姓刘姓、朱姓，第一郡望都在宿州，刘姓第一郡望也是皇帝的郡望：沛郡刘（原宿县，现宿州、淮北），第二彭城刘（徐州、宿州）。朱姓第一郡望也是皇帝的郡望：沛国朱（原宿县，现宿州淮北），武姓第一郡望也是皇帝的郡望：沛国武（原宿县，现宿州淮北）。

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“紫阳世泽 沛国家声”、”沛国源流远;紫阳世泽长“，说的是朱姓来源，这个和朱熹有关，朱熹是徽州人，其祖上也是沛国相人（朱元璋也是），朱熹祖籍沛国相本来没什么问题，沛郡是朱姓郡望，朱姓的根所在，不论你后来去何方，换了多少地方，郡望才是祖籍。沛国才是其家声，这个不要搞错。

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朱诩，沛国人（原宿县，现宿州或淮北），西汉末年大司马，为董贤所重待，董贤死后，朱诩自我劾奏离开大司马府，购买棺材衣服收拾董贤的尸体而埋葬了他。因此触怒王莽被杀。东汉初为三公之一，旋改太尉，东汉末年又别置大司马，位在三公之上。魏晋为上公之一，位在三公之上，第一品。比宰相地位更高。朱氏其开基始祖为西汉大司马朱诩。
朱诩是沛国郡望开基始祖

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施延，生卒不详，字君子，东汉沛国蕲县（今安徽宿州蕲县镇）人。建光（121—122）初，征有道高第，拜侍中。汉顺帝阳嘉（132—135）中，为大鸿胪，阳嘉二年（133），代庞参任太尉。太尉东汉最高官职，事实上的宰相。太尉，中国秦汉时中央掌军事的最高官员，秦朝以“丞相”、“太尉”、“御史大夫”并为“三公”，
东汉时期，以太尉、司徒、司空为三公，太尉管军事，地位最高。